Por Gustavo Cataldo / Rev. filos. vol.72 Santiago nov. 2016
El libro de Cristóbal Balbontín, Husserl y la aporía de la constitución de lo social, aborda un problema crítico no solamente en el amplio marco de la filosofía contemporánea, sino también en los complejos y fluctuantes bordes de la filosofía de Husserl. En efecto, si hay una cuestión que pueda caracterizar –por su recurrencia y rendimiento filosófico– las orientaciones fundamentales de la filosofía contemporánea, ésta es sin duda la cuestión del otro. Ciertamente hay también otros problemas capitales que bien podrían definirla –la muerte, el cuerpo, las disposiciones afectivas– pero el problema del otro parece en cierto modo condensar y expresar no solamente las preocupaciones filosóficas centrales del siglo recién pasado, sino también sus tensiones y hasta paradojas más significativas. Ante este problema, los bordes disciplinarios –éticos, antropológicos, políticos– parecen disolverse y convertirse en una especie de prima philosophia, inseparable de las cuestiones más acuciantes de la filosofía contemporánea.
