El mundo hispanohablante interesado en la filosofía, aún debe lamentar vacíos en materia de traducción de obras fundamentales. Es el caso, por ejemplo, de la virtual inexistencia de traducciones de la llamada “Escuela polaca” de lógica y semántica. Pero también se ha estado sometido al fenómeno inverso. Modas culturales han llevado a una sobrerrepresentación de escuelas cuyo valor escasamente justificaba tal volumen. La posición defendida por la más sonada de ellas, de que no hay nada fuera del texto, en los hechos llevó a privar a la filosofía del carácter de teoría que en propiedad le corresponde, convirtiéndola a cambio en un, digamos, comentarismo cultural afectado y en redondo; mismo que, sin embargo y por una aleccionadora ironía, no ha impedido a sus cultores usar con generosidad nombres justamente de teorías matemáticas, biológicas, etc., aunque sólo con obvios fines ornamentales. En un horizonte de esas características, con vacíos y serias desfiguraciones, disponer del pensamiento sólido y afilado de Bolzano, únicamente puede ejercer una influencia provechosa. Su implacable denuncia de la irracionalidad del idealismo alemán, del que le tocó ser contemporáneo, puede tomarse aún hoy como modelo de lucidez frente a cualquier reaparición de filosofías gustosamente “personales”, y que demanden disponerse como tal en clave sapencial o arcana. De igual manera, también el kantismo puede hallar en él un saludable punto de contrastación exterior, que lo resguarde del preciosismo y hermetismo intelectual que hoy parecen acecharlo. Bolzano representa, por último, el punto de partida tanto de la analítica como de la fenomenología. Por lo que la publicación de la Teoría de la ciencia sólo puede ser vista como un fomento neto a la reconstrucción histórico-conceptual de esas importantes tradiciones filosóficas.

Ficha técnica:

Ensayo, filosofía

ISBN: 9789569057632

822 páginas

2026